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A Dialética do Eu e Não-Eu em Fichte e Schelling

Título: A Dialética do Eu e Não-Eu em Fichte e Schelling

Autor: Kleber Carneiro Amora (org.)

Sinopse: O presente trabalho – A dialética do eu e não-eu em Fichte e Schelling – é o resultado parcial de um projeto que visa verter para o português um conjunto amplo e variado de interpretações sobre os filósofos representantes do idealismo alemão. Traduzido e organizado pelo professor Kleber Carneiro Amora, os textos que aqui se encontram pretendem atender a uma carência bibliográfica que se faz evidente aos professores de filosofia quando ministram disciplinas relacionadas com estes três autores. A série Traduções Filosóficas surge com o objetivo de publicar trabalhos filosóficos de ou sobre autores não disponíveis em português. Traduzidos por profissionais versados na língua original a série exige ainda que o tradutor também seja especialista na obra em questão.

Contexto da obra

Quando a classificação é mais ampla, o contexto do livro costuma depender ainda mais de autoria, tema e edição. “A Dialética do Eu e Não-Eu em Fichte e Schelling”, de Kleber Carneiro Amora (org.), publicado pela editora Edições UFC, em 2007 e com 122 páginas, integra a categoria Livros Variados. Por isso, autoria, edição e tema acabam tendo ainda mais peso na forma de apresentar o livro.

Editora: Edições UFC

Páginas: 122

Ano: 2007

Edição:

Linguagem: português

ISBN: 8589216144

ISBN13: 9788589216142

    Sobre a editora

    Os livros da editora Edições UFC apresentam um diálogo intenso com o pensamento acadêmico e filosófico, frequentemente traduzindo e discutindo obras complexas do idealismo alemão e outras correntes do saber. A leitura tende a ser densa, com textos que exploram temas como filosofia, educação, psicologia social e comunitária, além de reflexões sobre cultura, política e sustentabilidade. O tom é predominantemente analítico e crítico, com ritmo que exige atenção e envolvimento do leitor interessado em aprofundar conceitos e contextos. O catálogo sugere uma preocupação em conectar o rigor acadêmico com questões sociais e históricas locais, como a memória institucional e a cultura regional.

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