Name: Africanismo e Espiritismo
Author: Deolindo Amorim

Título: Africanismo e Espiritismo

Sinopse: Em 1947, à época de ser lançado, este livro mereceu, em O Globo, um artigo do crítico literário Eloy Pontes, que, embora não aceitasse o Espiritismo e nem fosse filiado a religião alguma, afirmou: "Deolindo Amorim foge às vulgaridades e procura mostrar que Allan Kardec partiu de um doutrina filosófica. Por isso, sem dúvida, Africanismo e Espiritismo não se detém nos meandros das discórdias frívolas e tudo fez para erguer as discussão de maneira formal..." . Trata-se de uma obra atual e oportuna, profundamente esclarecedora, e que muito contribuirá para melhor compreensão das diferenças existentes entre Espiritismo e Africanismo.

Contexto da obra

Quando a classificação é mais ampla, o contexto do livro costuma depender ainda mais de autoria, tema e edição. “Africanismo e Espiritismo”, de Deolindo Amorim, publicado pela editora Leon Denis, em 1947 e com 120 páginas, integra a categoria Livros Variados. Por isso, autoria, edição e tema acabam tendo ainda mais peso na forma de apresentar o livro.

Editora: Leon Denis

Páginas: 120

Ano: 1947

Edição:

Linguagem: português

ISBN:

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Sobre o autor

A leitura dos livros de Deolindo Amorim é marcada por uma clareza objetiva que privilegia a exposição direta e didática de temas ligados à Doutrina Espírita. O ritmo é contemplativo, quase sempre pautado por uma reflexão serena e fundamentada, que convida o leitor a acompanhar um pensamento estruturado e cuidadoso, sem pressa ou floreios literários. A tensão presente não é dramática, mas intelectual, estimulando o questionamento sobre conceitos espirituais, sociais e éticos, sempre com base em referências claras e citações precisas. A prosa tende a ser sóbria e precisa, com foco em apresentar argumentos e esclarecer dúvidas, o que cria uma experiência de leitura que é ao mesmo tempo instrutiva e acessível. Nos livros de Deolindo Amorim, o leitor encontra um diálogo constante com a Doutrina Espírita, abordado de forma respeitosa e sistemática, com um olhar que equilibra o histórico e o contemporâneo.

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