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Contos Franceses Eternos

Título: Contos Franceses Eternos

Autor: Carvalho Augusto

Sinopse: Em A fama e a cama, José Augusto Carvalho envolve o leitor nos enredos de suas histórias e faz da arte de contar o seu eixo principal. Utilizando o provérbio como tônica predominante, o autor apresenta personagens aparentemente comuns, mas cheios de singularidades, em histórias surpreendentes e instigantes. Classificados pelo autor como exercícios de linguagem, os contos de A fama e a cama diferem-se uns dos outros em termos de linguagem e estilo, mas preservam a homogeneidade e, sobretudo, a criatividade que faz de José Augusto Carvalho uma revelação no cenário de contistas brasileiros.

Contexto da obra

Na ficção, o interesse por um livro costuma começar na história, mas não termina nela. “Contos Franceses Eternos”, de Carvalho Augusto, publicado pela editora BOM TEXTO, em 2003 e com 172 páginas, integra a categoria Livros de Ficção. Por isso, o livro tende a ganhar mais presença quando o leitor observa também como a história é contada.

Editora: BOM TEXTO

Páginas: 172

Ano: 2003

Edição:

Linguagem: PORTUGUES

ISBN: 8587723367

ISBN13: 9788587723369

  • Encadernação: BROCHURA
  • Peso (kg): 0,230
  • Altura (cm): 21,00
  • Largura (cm): 14,00
  • Espessura (cm): 1,00

Sobre a editora

Os livros da editora BOM TEXTO apresentam um equilíbrio entre narrativas literárias e obras de não ficção que exploram temas sociais, históricos e culturais com profundidade. A experiência de leitura varia entre textos ágeis e envolventes, como histórias infantis que abordam o cotidiano com leveza, e contos ou crônicas que transitam entre o humor, a ironia e a reflexão existencial. O catálogo também inclui trabalhos que valorizam a diversidade cultural brasileira, com relatos de profissões e vidas fora dos grandes centros urbanos, além de estudos históricos e ensaios que contextualizam eventos marcantes do século XX. O tom dos textos pode ser tanto intimista e sensorial quanto analítico e documental, oferecendo ao leitor múltiplas formas de se relacionar com o conteúdo.

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