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Ferreiros e alquimistas

Título: Ferreiros e alquimistas

Autor: mircea eliade

Sinopse:

Contexto da obra

Quando a classificação é mais ampla, o contexto do livro costuma depender ainda mais de autoria, tema e edição. “Ferreiros e alquimistas”, de mircea eliade, publicado pela editora Zahar, em 1979 e com 169 páginas, integra a categoria Livros Variados. Por isso, autoria, edição e tema acabam tendo ainda mais peso na forma de apresentar o livro.

Editora: Zahar

Páginas: 169

Ano: 1979

Edição:

Linguagem: português

ISBN:

ISBN13:

    Sobre o autor

    A leitura dos livros de Mircea Eliade conduz a um mergulho denso e contemplativo no universo dos mitos, símbolos e rituais que atravessam culturas e tempos. A prosa, ora detalhada e analítica, ora lírica e íntima, cria um contraste constante entre o rigor histórico e a dimensão quase mística dos temas abordados. A narrativa oscila entre relatos pessoais, como memórias e romances de formação, e exposições filosóficas que convidam à reflexão profunda sobre o sagrado e o profano. Essa alternância gera uma tensão intelectual que desafia o leitor a questionar a relação entre o humano e o transcendente, enquanto acompanha personagens e ideias que se desdobram em contextos variados, do cotidiano ao cósmico.

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    Sobre a editora

    Os livros da editora Zahar costumam oferecer uma experiência de leitura que combina rigor acadêmico com uma linguagem acessível, mesmo em temas complexos como filosofia, psicanálise e história. O catálogo revela uma predileção por obras que exploram o pensamento crítico e reflexivo, abordando desde biografias detalhadas e ensaios filosóficos até análises sociais e culturais. A narrativa frequentemente se apoia em investigações profundas, com ritmo que varia entre o didático e o contemplativo, convidando o leitor a um mergulho atento e prolongado em temas que vão da modernidade líquida às raízes do pensamento social. A diversidade do material indica que há tanto textos mais densos e conceituais quanto obras que privilegiam a clareza e a objetividade, sem perder a complexidade dos assuntos tratados.

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