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Io sono il Signore Dio tuo

Título: Io sono il Signore Dio tuo

Autor: Piero Coda

Sinopse: Chi è il Dio del monoteismo biblico? Non certo un Dio "proprietà" dei soli credenti. Non certo l'Essere assoluto, estraneo al tempo e alla storia dell'uomo, di cui si parla per negarlo o credervi. E' il Dio dei comandamenti: un Dio drammatico, che fa spazio all'alterità e al rischio nella sua stessa Unità e che è in costante relazione con l'uomo: è il Dio che irrompe nella storia con uno sguardo d'Amore e si fa sorgente di libertà e giustizia. Massimo Cacciari insegna nella Facoltà di Filosofia dell'Università Vita-Salute San Raffaele di Milano. Tra i libri che ne hanno più segnato la ricerca, "Krisis" (Feltrinelli, 1976), e pubblicati con Adelphi, "Icone della legge" (1985), "Dell'Inizio" (1990), il dittico europeo "Geofilosofia dell'Europa" (1994) e "L'Arcipelago" (1997), infine "Della cosa ultima" (2004) e il recente "Hamletica" (2009). Piero Coda è preside dell'Istituto Universitario Sophia di Loppiano (Firenze), dove insegna Teologia sistematica, ed è presidente dell'Associazione Teologica Italiana. Tra i libri che disegnano il suo percorso: "Teo-logia" (Lateran University Press, 1997), "Ontosofia" (Mimesis, 2009), e tra quelli pubblicati con Città Nuova, "L'altro di Dio" (1998) e "Il logos e il nulla" (2003).

Contexto da obra

Quando a classificação é mais ampla, o contexto do livro costuma depender ainda mais de autoria, tema e edição. “Io sono il Signore Dio tuo”, de Piero Coda, publicado pela editora Il Mulino, em 2010 e com 164 páginas, integra a categoria Livros Variados. Por isso, autoria, edição e tema acabam tendo ainda mais peso na forma de apresentar o livro.

Editora: Il Mulino

Páginas: 164

Ano: 2010

Edição:

Linguagem: italiano

ISBN: 8815137769

ISBN13: 9788815137760

    Sobre a editora

    Os livros da editora Il Mulino costumam oferecer leituras densas e reflexivas, que transitam entre o pensamento filosófico, a análise histórica e as ciências humanas. O catálogo privilegia obras que exploram a complexidade das ideias e dos eventos, como a reflexão crítica sobre a razão humana, a interpretação multifacetada de acontecimentos históricos e o exame aprofundado de fenômenos sociais e culturais. A linguagem tende a ser elaborada, com um ritmo que convida à reflexão cuidadosa, e o tom varia do analítico ao narrativo, conforme o tema abordado. Há uma atenção explícita à historicidade e à dimensão conceitual dos assuntos, o que sugere uma proposta voltada para leitores interessados em compreender contextos e processos mais amplos.

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