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La vida de los hombres infames

Título: La vida de los hombres infames

Autor: Michel Foucault

Sinopse: Desde hace siglos el Estado ha sido una de las formas de gobierno humano, de las más extraordinarias y también de las más temibles. El hecho de que la crítica política haya reprochado al estado que sea simultáneamente un factor de individualización y un principio totalitario resulta muy revelador. Basta observar la racional

Contexto da obra

Quando a classificação é mais ampla, o contexto do livro costuma depender ainda mais de autoria, tema e edição. “La vida de los hombres infames”, de Michel Foucault, publicado pela editora Altamira, em 1996 e com 222 páginas, integra a categoria Livros Variados. Por isso, autoria, edição e tema acabam tendo ainda mais peso na forma de apresentar o livro.

Editora: Altamira

Páginas: 222

Ano: 1996

Edição:

Linguagem: espanhol

ISBN: 9789879017036

ISBN13: 9789879017036

    Sobre o autor

    A leitura dos livros de Michel Foucault conduz a uma experiência densa e desafiadora, marcada por uma prosa que combina rigor conceitual com um ritmo que varia entre o analítico e o quase ensaístico. O leitor é convidado a acompanhar investigações que desconstroem relações de poder, saber e subjetividade, em contextos que vão da antiguidade à modernidade, passando por instituições como a justiça, a psiquiatria e a sexualidade. A tensão se estabelece na constante problematização do que é tomado como verdade, numa reflexão que não se contenta com respostas fáceis, mas que exige um envolvimento intelectual ativo. Em alguns momentos, a abordagem se mostra mais densa e sistemática, enquanto em outros, se abre para conversas e cartas que revelam um lado mais pessoal e até lúdico do autor. Essa variação cria um contraste entre o rigor filosófico e uma escrita que, sem perder a complexidade, permite vislumbres de humor e ironia. No conjunto, os livros de Michel Foucault instigam a pensar as estruturas invisíveis que moldam a experiência humana, deixando no leitor a pergunta sobre como o poder e o conhecimento se entrelaçam na constituição do sujeito e da sociedade.

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