Novas Interpretações Talmúdicas

Título: Novas Interpretações Talmúdicas

Autor: EMMANUEL LEVINAS

Sinopse: NOVAS INTERPRETAÇÕES TALMÚDICAS fecha o ciclo iniciado pelo filósofo francês Emmanuel Levinas com Do sagrado ao santo - Cinco interpretações talmúdicas - considerado por muitos sua obra definitiva. O livro baseia-se na tradução das últimas páginas do tratado talmúdico de Makot, que trata das sanções judiciárias às transgressões dos mandamentos e às proibições. Levinas evita o discurso apologético e extrai dos textos que traduzem a essência do judaísmo questões inquietantes para o homem moderno.Levinas fez parte de uma renovação do pensamento judaico após o Holocausto e usa, em NOVAS INTERPRETAÇÕES TALMÚDICAS, o Talmude como alegoria para a interpretação de diversos problemas da vida moderna. O Talmude é uma vasta compilação de comentários sobre as leis judaicas, onde se registram os ensinamentos das grandes escolas rabínicas dos primeiros séculos de nossa era. Divide-se em duas partes: Mishna, codificação da lei oral desenvolvida nos ensinamentos tradicionais dos rabinos, e Guemara, comentário da Mishna escrito em aramaico.O que Levinas faz é interrogar esses textos da sabedoria judaica à luz dos problemas modernos, contrapondo as duas partes do Talmude. Escrito a partir de palestras ministradas por Levinas entre 1974 e 1989, o livro traz como primeira das leituras A vontade do céu e do poder, que trata da relação mestre-aluno - A maestria do mestre e a dignidade do aluno, e os deveres, começam no exato ponto em que um elemento isolado do saber já foi comunicado de espírito a espírito' - e foi pronunciada diante do Consistório Central em 1974.Para Além do Estado no Estado, nascida de palestra pronunciada no 29o Colóquio dos Intelectuais Judeus em dezembro de 1988, trata do pensamento político, usando como exemplo as conquistas de Alexandre da Macedônia. A última leitura fez parte do 30o Colóquio dos Intelectuais Judeus, acontecido no ano posterior. O eu mesmo - Quem é? fala das dificuldades de identidade do homem moderno. 'Entender a noção de si ou de si mesmo, a fim de melhor distinguir a maneira ou o modo - sinal ou promessa - do 'manter-se voltado para si' humano que se arrisca a se perder sob a confusão das forças cegas, tendências e necessidades, nas quais se busca ou se perde o homem dito moderno.' Emmanuel Levinas (1906-1995), filósofo e estudioso do Talmude - uma das mais importantes obras do judaísmo e considerada a interpretação autêntica do Torá (cinco primeiros livros da bíblia hebraica) -, nasceu em Kaunas, Lituânia, em 1906, mas se naturalizou francês na década de 1930. Em 1923, começou a estudar filosofia na Universidade de Strasbourg, onde conheceu Charles Blondel, Maurice Halbwachs, Maurice Pradines e Henri Carteron. Foi também durante seus anos de estudante que Levinas formou um duradouro laço de amizade com Maurice Blanchot. Em 1928, ingressou na Universidade de Freiburg para especialização em fenomenologia com Edmund Husserl. Lá, conhece Martin Heidegger, que teve grande influência em seu modo de pensar.O respeito de Levinas por ambos fica evidente em suas três maiores publicações: The Theory of Intuition in Husserl''s Phenomenology (1930), Existence and Existents (1947) e En Découvrant l''Existence avec Husserl et Heidegger (1949). Na França, Levinas foi aclamado como o herdeiro das idéias de Husserl e conquistou o respeito de Jean-Paul Sartre, entre outros. Após a Segunda Guerra Mundial, a qual passou em cativeiro, Levinas freqüentou os mesmo círculos de intelectuais, como Gabriel Marcel e Jane Wahl. Foi na década de 1950 que Levinas começou a desenvolver uma nova ética na filosofia, diferente da neutralidade tradicional da Ontologia. A questão central em seu trabalho afirma que o Outro não é compreendido e conhecido como tal. Sua contribuição para o debate sobre o hermetismo do discurso metafísico o fez um dos mais importantes filósofos de nossa era. Levinas morreu em Paris, no dia 25 de dezembro de 1995. '

Contexto da obra

Nas Ciências Sociais, obras como esta costumam interessar pela forma como ampliam a leitura da sociedade. “Novas Interpretações Talmúdicas”, de EMMANUEL LEVINAS, publicado pela editora CIVILIZAÇÃO BRASILEIRA, em 2000 e com 112 páginas, integra a categoria Livros de Ciências Sociais. Por isso, o livro tende a ganhar força quando lido também como ferramenta de compreensão do mundo social.

Editora: CIVILIZAÇÃO BRASILEIRA

Páginas: 112

Ano: 2000

Edição: 1

Linguagem: PORTUGUES

ISBN: 8520006000

ISBN13: 9788520006009