Título: O discurso filosófico da modernidade
Autor: Jürgen Habermas
Sinopse: Nesta obra, o autor procura reconstruir passo a passo o discurso filosófico da modernidade, tomando como ponto de partida a perspectiva proposta pela crítica neoestruturalista da razão. "Modernidade - um projeto inacabado" era o título de um discurso que pronunciei e setembro de 1980, quando recebi o Prêmio Adorno. Esse tema, controvertido e multifacetado, não mais me deixou. Seus aspectos filosóficos têm penetrado mais fortemente na consciência pública, na estreia da recepção do neoestruturalismo francês - assim como o "pós-modernidade", na sequência de uma publicação de F. Lyotard. O desafio proposto pela crítica neoestruturalista da razão constitui, assim, a perspectiva a partir da qual procuro reconstruir passo a passo o discurso filosófico da modernidade. Nesse discurso a modernidade foi elevada, desde os fins do séc. XVIII, a tema .
Contexto da obra
Quando a classificação é mais ampla, o contexto do livro costuma depender ainda mais de autoria, tema e edição. “O discurso filosófico da modernidade”, de Jürgen Habermas, publicado pela editora Martins Fontes, em 2002 e com 534 páginas, integra a categoria Livros Variados. Por isso, autoria, edição e tema acabam tendo ainda mais peso na forma de apresentar o livro.
Editora: Martins Fontes
Páginas: 534
Ano: 2002
Edição:
Linguagem: português
ISBN: 8533612621
ISBN13: 9788533612624
Sobre a editora
A leitura dos livros da editora Martins Fontes revela uma inclinação por obras que exploram o pensamento filosófico e reflexivo, muitas vezes com um tom didático e aprofundado. O catálogo privilegia textos que abordam desde a filosofia clássica e contemporânea até temas como lógica, metafísica e ética, apresentando discussões que vão do abstrato ao cotidiano. Também há espaço para narrativas que dialogam com a cultura, a história e as artes, incluindo adaptações literárias e análises que convidam o leitor a um mergulho intelectual. O ritmo das obras tende a ser contemplativo, com linguagem clara, mas que exige atenção, e o público parece ser leitor interessado em compreender ideias complexas e contextos culturais amplos.
