Título: Conhecimento Reflexivo: Crença Apta e Conhecimento Reflexivo
Autor: Ernest Sosa
Sinopse: "Conhecimento reflexivo argumenta em favor de uma epistemologia da virtude reflexiva, baseada em uma espécie de circularidade virtuosa encontrada explicitamente nos escritos epistemológicos de Descartes, Moore e, agora, Davidson, que, na leitura de Sosa, também se apoia de modo crucial em um pressuposto de circularidade virtuosa. Na Parte I o autor começa pela lendária prova de G. E. Moore e a epistemologia que está em sua base. Isso leva ao fundacionalismo clássico, uma posição mais geral que inclui o realismo indireto defendido por Moore. Em seguida, volta-se para o naturalismo quietista de Hume, Wittgenstein e P. F. Strawson. Depois disso, vem a alternativa do senso comum de T. Reid. Uma opção bastante diferente é a epistemologia sutil e complexa desenvolvida por W. Sellars no curso de uma longa carreira. Por fim, apresenta um estudo da forma distintiva de epistemologia de D. Davidson. A segunda parte do livro apresenta uma epistemologia da virtude combinada a circularidade epistêmica. Essa alternativa retém elementos das abordagens anteriores, ao mesmo tempo em que descarta o que considera deficiente nelas." (Sinopse)
Contexto da obra
Quando a classificação é mais ampla, o contexto do livro costuma depender ainda mais de autoria, tema e edição. “Conhecimento Reflexivo: Crença Apta e Conhecimento Reflexivo”, de Ernest Sosa, publicado pela editora Edições Loyola, em 2013 e com 232 páginas, integra a categoria Livros Variados. Por isso, autoria, edição e tema acabam tendo ainda mais peso na forma de apresentar o livro.
Editora: Edições Loyola
Páginas: 232
Ano: 2013
Edição:
Linguagem: português
ISBN: 8515040352
ISBN13: 9788515040353
Sobre a editora
Os livros da editora Edições Loyola convidam o leitor a uma imersão em temas ligados à filosofia, teologia e espiritualidade, com abordagens que transitam entre o rigor acadêmico e a linguagem acessível. O catálogo privilegia obras que exploram a reflexão ética, a experiência religiosa e o pensamento crítico, muitas vezes ancorados em tradições cristãs e no diálogo com a cultura contemporânea. A leitura desses textos costuma exigir atenção ao desenvolvimento de argumentos densos, mas é também marcada por momentos de clareza didática e por um tom contemplativo. Há obras que apresentam compêndios clássicos, como tratados teológicos, e outras que adotam um estilo quase poético para discutir a condição humana e a fé.
