
Título: III João: Bíblia
Autor: João
Sinopse: III João é a terceira epístola do apóstolo João, um dos livros do Novo Testamento da Bíblia, escrito, provavelmente no ano 90 da era comum, na cidade de Éfeso. Com apenas 15 versos em um único capítulo, a epístula tem um destinatário certo, o presbítero Gaio, homem de uma das igrejas da Ásia Menor, tendo o propósito de motivá-lo em sua vida cristã. Além do próprio João e de Gaio, dois outros personagens são mencionados na carta, a saber, Diótrefes e Demétrio. Gaio é descrito como um homem generoso e hospitaleiro que dava abrigo aos missionários em sua casa. Demétrio é mencionado como alguém que ama a verdade. Seria um outro membro proeminente das Igrejas na Ásia. Já Diótrefes é exposto como um sujeito que cuida de seus próprios interesses e tenta utilizar-se da Igreja local para alcançar o poder. Foi um homem que menosprezou a autoridade do apóstolo, agindo com orgulho e soberba, causando divisão na Igreja.
Contexto da obra
Quando a classificação é mais ampla, o contexto do livro costuma depender ainda mais de autoria, tema e edição. “III João: Bíblia”, de João, publicado pela editora SBB, em 2010 e com 1 páginas, integra a categoria Livros Variados. Por isso, autoria, edição e tema acabam tendo ainda mais peso na forma de apresentar o livro.
Editora: SBB
Páginas: 1
Ano: 2010
Edição:
Linguagem: português
ISBN:
ISBN13:
Sobre a editora
A experiência de leitura dos livros da editora SBB é marcada por uma forte presença da Bíblia Sagrada em suas diversas versões e traduções, com foco tanto em textos clássicos quanto em linguagem acessível para diferentes públicos. O catálogo traz desde edições com linguagem erudita e formal até obras ilustradas e interativas para crianças, evidenciando um cuidado em atender leitores de todas as idades e níveis de conhecimento. A abordagem editorial privilegia o estudo aprofundado, com notas, concordâncias e mapas, mas também valoriza o aspecto pedagógico e lúdico, por meio de atividades e histórias que facilitam a compreensão dos textos sagrados. O tom varia do didático ao contemplativo, com narrativas que exploram virtudes, personagens bíblicos e temas espirituais, sempre com um ritmo que respeita o tempo da reflexão e do aprendizado.
