Name: A Miséria do Historicismo
Author: Karl Popper

Título: A Miséria do Historicismo

Sinopse: O historicismo, tal qual relata Popper, é um método que pretende edificar uma História teórica, isto é, uma ciência histórica na qual seja possível o conhecimento científico do desenvolvimento histórico. Para tanto se requer, como quer fazer crer os adeptos de tal método, o conhecimento das regras, leis e sistemática do desenvolvimento histórico, isto é, se requer uma teoria da História tal como formula Marx ou Hegel em seus sistemas filosóficos. Não será apresentado aqui, dados os objetivos deste texto, nenhuma descrição destes dois sistemas. Apenas serão observadas — uma vez que Popper não trata propriamente de Filosofia — quais são as implicações e problemas do método historicista para as teorias científicas.

Contexto da obra

Quando a classificação é mais ampla, o contexto do livro costuma depender ainda mais de autoria, tema e edição. “A Miséria do Historicismo”, de Karl Popper, publicado pela editora Cultrix/Edusp, em 1980 e com 216 páginas, integra a categoria Livros Variados. Por isso, autoria, edição e tema acabam tendo ainda mais peso na forma de apresentar o livro.

Editora: Cultrix/Edusp

Páginas: 216

Ano: 1980

Edição:

Linguagem: português

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Sobre o autor

A leitura dos livros de Karl Popper é um mergulho em reflexões rigorosas, onde a clareza e a precisão caminham lado a lado com uma análise crítica profunda. Sua prosa é direta, sem floreios, mas nunca seca; ela desafia o leitor a acompanhar um ritmo que alterna entre a exposição lógica e o confronto de ideias complexas. A tensão da leitura nasce do embate entre convicções arraigadas e a constante busca por falsificação e revisão do conhecimento. Popper não se limita a apresentar teorias, mas convida o leitor a questionar os fundamentos do pensamento científico e político, explorando temas como a lógica da investigação, a crítica a sistemas totalitários e a defesa da sociedade aberta. Essa experiência intelectual é marcada por um foco na argumentação rigorosa e na crítica consistente, que provoca um olhar atento sobre as estruturas do saber e do poder.

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